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    <title><![CDATA[Commentaires du blog: Arboretum]]></title>
    <link>http://arboretum.over-blog.com/</link>
    <description>Les 25 derniers commentaires publiés sur le blog &quot;Arboretum&quot;</description>

        <language>fr</language>
    
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        <title><![CDATA[Commentaires du blog: Arboretum]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/</link>
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    <pubDate>Wed, 15 Apr 2009 14:17:06 +0200</pubDate>    <lastBuildDate>Wed, 15 Apr 2009 14:17:06 +0200</lastBuildDate>    <generator>Over-blog.com RSS 2.0 Engine</generator>    <copyright>Copyright 2009, NC NC</copyright>            <category>Littérature</category>    <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification/</docs>                        
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Mato Sapa]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/article-21696249-6.html#comment46865989</link>        <description><![CDATA[merci pour ce bel espace de lumi&egrave;re et d'amour.<br /> Chaman mato sapa]]></description>
        <pubDate>Thu, 27 Aug 2009 19:32:27 +0200</pubDate>        <guid >http://arboretum.over-blog.com/article-21696249-6.html#comment46865989</guid>
                                            </item>
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        <title><![CDATA[Commentaire de Lorévert]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29897250</link>        <description><![CDATA[Merci de ton passage Marc.<br /><br />A tr&egrave;s bient&ocirc;t j'esp&egrave;re.]]></description>
        <pubDate>Wed, 06 Aug 2008 11:43:23 +0200</pubDate>        <guid >http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29897250</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Marc]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29893417</link>        <description><![CDATA[Je d&eacute;couvre ton blog avec ravissement. Tout sauf quelconques tes billets. D&egrave;s que j'ai le temps je les explore. Bon courage.<br />Marc]]></description>
        <pubDate>Wed, 06 Aug 2008 09:24:33 +0200</pubDate>        <guid >http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29893417</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Lorévert]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29877344</link>        <description><![CDATA[<span style="font-size: 12pt; color: #888888; font-family: Times New Roman;">Bonjour Lokk,<br /><br />Tout d'abord, je te remercie pour ton commentaire.<br /><br />Je vais essayer de te r&eacute;pondre sans faire d'erreur.<br />L'abstraction &agrave; laquelle je faisait allusion n'est pas totale sinon les parois d'ascencion ou de maintien&nbsp;seraient lisses, glissantes et il ne serait pas possible de vivre quoique ce soit d'authentique, le raisonnement pur au m&ecirc;me titre que l'intuition pure est inenvisageable puisqu'un inconcevable. <br />L'homme, effectivement&nbsp;n'est pas qu'une conscience, il est pens&eacute;e et corps, et bien qu'on puisse remettre les m&eacute;canismes &agrave; leurs juste fonctionnement on ne reste pas moins un &ecirc;tre de chair pensant.<br /><br />Cependant, je faisait davantage r&eacute;f&eacute;rence &agrave; un certain "juste milieu" que j'avais maladroitement &eacute;voqu&eacute; en disant qu'il ne s'agissait pas d'aller vers une n&eacute;gation de l'entendement, mais plut&ocirc;t vers un &eacute;tat d'abstraction&nbsp; proche de l'observation et de l'intuition plut&ocirc;t que de la logique et du questionnement. Cet &eacute;tat est, selon moi, &agrave; la port&eacute; de la pratique seulement. Le mental ne peut s'observer lui m&ecirc;me, au m&ecirc;me titre qu'il ne peut se comprendre de la m&ecirc;me fa&ccedil;on. L'observation mentale modifie la r&eacute;alit&eacute; observ&eacute;e, on se trouve dans son jeu et tout se d&eacute;forme par son prisme. Je crois&nbsp;en revanche&nbsp;que l'observation silencieuse de la conscience permet de faire remonter &agrave; la surface certains noeuds et du m&ecirc;me coup offre la possibilit&eacute; de les d&eacute;m&ecirc;ler. Mais tout cela est subjectif.<br /><br />Il y a en effet beaucoup de choses &agrave; dire &agrave; ce propos, tu y am&egrave;nes d'ailleurs des &eacute;l&eacute;ments tr&egrave;s int&eacute;ressants, mais j'ai pr&eacute;f&eacute;r&eacute; condenser l'article pour ne pas le rendre indigeste, au risque de perdre un peu de richesse.</span>]]></description>
        <pubDate>Tue, 05 Aug 2008 15:39:46 +0200</pubDate>        <guid >http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29877344</guid>
                                            </item>
      <item>
        <title><![CDATA[Commentaire de Lokk]]></title>
        <link>http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29864436</link>        <description><![CDATA[Bonsoir !<br /><br />Tout d'abord, bravo pour l'article, tout aussi int&eacute;ressant que les autres (voire plus !).<br /><br />C'est en effet tr&egrave;s &eacute;trange cette controverse entre cette&nbsp;connaissance absolue, qui est "inatteignable" et notre recherche perp&eacute;tuelle de cet id&eacute;al. <br /><br />Pour outrepasser cet entendement, ou du moins pour s'en extraire, je suis d'accord avec toi sur la n&eacute;cessit&eacute; d'&eacute;chapper aux concepts, d'ouvrir sa conscience f&acirc;ce &agrave; l'infinit&eacute; de conditionnements possibles en somme...<br /><br />Or, ce que tu d&eacute;cris l&agrave; comme une facult&eacute; d'abstraction TOTALE&nbsp;est tout &agrave; fait impossible, par l'incommensurable nombre de conditionnements depuis notre naissance et qui fa&ccedil;onne notre &ecirc;tre.<br /><br />Cependant, je pense aussi que le g&eacute;nie provient de ce "sans forme", d'une <strong>&eacute;nergie pure et inconditionn&eacute;e</strong>.<br /><br />Pour reprendre l'exemple du chercheur : <br />Enstein avait ce pouvoir de passer au dessus des lois pr&eacute;alablement &eacute;tablies comme entendues. Son abstraction &eacute;tait telle que son "espace-temps" a r&eacute;volutionn&eacute; le XX&egrave;me si&egrave;cle (les d&eacute;monstrations math&eacute;matiques et les raisonnements qu'il dut pr&eacute;senter &agrave; la communaut&eacute; scientifique s'en sont &eacute;videmment suivies, aid&eacute; de son assistante)<br />Mais le point de d&eacute;part, le commencement, du g&eacute;nie, je n'en doute pas, provient de ce que tu appelle <strong>l'intuition.<br /></strong><br />Or l'intuition est incontr&ocirc;lable, donc inutilisable par nature.<br />On tourne en rond ^^]]></description>
        <pubDate>Tue, 05 Aug 2008 00:27:48 +0200</pubDate>        <guid >http://arboretum.over-blog.com/article-21746667-6.html#comment29864436</guid>
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